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V. Vinde, ó Deus, em meu auxílio.
R. Socorrei-me sem demora.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém. Aleluia.

Hino

Do vosso Filho, ó filha,
ó Mãe e Virgem pura,
sublime e mais humilde
que toda criatura! 

Em seu conselho eterno,
Deus viu vossa beleza,
ó glória e esplendor
da nossa natureza, 

a qual se fez tão nobre
que o seu supremo Autor,
de modo admirável,
um corpo em vós tomou. 

No seio duma Virgem
revive, em fogo, o Amor.
Na terra a flor celeste
germina ao seu calor. 

Ao Pai louvor, e ao Filho
da vossa virgindade,
que vos vestiu, no Espírito,
de graça e santidade.

Salmodia

Ant. 1 Vem a nós o nosso Deus e nos fala abertamente.

Salmo 49(50)

O culto que agrada a Deus

Eu não vim abolir a Lei, mas dar-lhe pleno cumprimento (cf. Mt 5,17).

I

–¹ Falou o Senhor Deus, chamou a terra, *
do sol nascente ao sol poente a convocou.
–² De Sião, beleza plena, Deus refulge, *
³ vem a nós o nosso Deus e não se cala.

– À sua frente vem um fogo abrasador, *
ao seu redor, a tempestade violenta.
–⁴ Ele convoca céu e terra ao julgamento, *
para fazer o julgamento do seu povo:

–⁵ “Reuni à minha frente os meus eleitos, *
que selaram a Aliança em sacrifícios!”
–⁶ Testemunha o próprio céu seu julgamento, *
porque Deus mesmo é juiz e vai julgar.

Ant. Vem a nós o nosso Deus e nos fala abertamente.

Ant. 2 Oferece ao Senhor um sacrifício de louvor!

II

=⁷ “Escuta, ó meu povo, eu vou falar; †
ouve, Israel, eu testemunho contra ti: *
Eu, o Senhor, somente eu, sou o teu Deus!

–⁸ Eu não venho censurar teus sacrifícios, *
pois sempre estão perante mim teus holocaustos;
–⁹ não preciso dos novilhos de tua casa *
nem dos carneiros que estão nos teus rebanhos.

–¹⁰ Porque as feras da floresta me pertencem *
e os animais que estão nos montes aos milhares.
–¹¹ Conheço os pássaros que voam pelos céus *
e os seres vivos que se movem pelos campos.

–¹² Não te diria, se com fome eu estivesse, *
porque é meu o universo e todo ser.
–¹³ Porventura comerei carne de touros? *
Beberei, acaso, o sangue de carneiros?

–¹⁴ Imola a Deus um sacrifício de louvor *
e cumpre os votos que fizeste ao Altíssimo.
–¹⁵ Invoca-me no dia da angústia, *
e então te livrarei e hás de louvar-me”.

Ant. Oferece ao Senhor um sacrifício de louvor!

Ant. 3 Eu não quero oferenda e sacrifício;
quero o amor e a ciência do Senhor!

III

=¹⁶ Mas ao ímpio é assim que Deus pergunta: †
“Como ousas repetir os meus preceitos *
e trazer minha Aliança em tua boca?

–¹⁷ Tu que odiaste minhas leis e meus conselhos *
e deste as costas às palavras dos meus lábios!
–¹⁸ Quando vias um ladrão, tu o seguias *
e te juntavas ao convívio dos adúlteros.

–¹⁹ Tua boca se abriu para a maldade *
e tua língua maquinava a falsidade.
–²⁰ Assentado, difamavas teu irmão, *
e ao filho de tua mãe injuriavas.

–²¹ Diante disso que fizeste, eu calarei? *
Acaso pensas que eu sou igual a ti?
– É disso que te acuso e repreendo *
e manifesto essas coisas aos teus olhos.

=²² Entendei isto, todos vós que esqueceis Deus, †
para que eu não arrebate a vossa vida, *
sem que haja mais ninguém para salvar-vos!

–²³ Quem me oferece um sacrifício de louvor, *
este sim é que me honra de verdade.
– A todo homem que procede retamente, *
eu mostrarei a salvação que vem de Deus”.

Ant. Eu não quero oferenda e sacrifício;
quero o amor e a ciência do Senhor!

V. Escuta, ó meu povo, eu vou falar:
R. Eu, o Senhor, somente eu sou o teu Deus!

Primeira leitura

Do Livro do Eclesiastes 2,1-3.12-26

Inanidade dos prazeres e da sabedoria humana

¹Eu disse a mim mesmo:
“Pois bem, eu te farei experimentar a alegria
e gozar a felicidade!”
Mas também isso é vaidade.
² Do riso, eu disse: “Tolice”,
e da alegria: “Para que serve?”

³Ponderei seriamente entregar meu corpo ao vinho,
mantendo meu coração sob a influência da sabedoria,
e render-me à insensatez,
para averiguar o que convém aos filhos dos homens fazer
debaixo do céu durante os breves dias da sua vida.

¹²Pus-me então a examinar a sabedoria,
a tolice e a insensatez:
“Que fará o sucessor do rei?
O que já haviam feito”.

¹³Observei que a sabedoria
é mais proveitosa do que a insensatez,
assim como a luz aproveita mais que as trevas.

¹⁴O sábio tem os olhos no rosto,
o insensato caminha nas trevas.
Porém, compreendi que ambos terão a mesma sorte.

¹⁵Por isso disse a mim mesmo:
“A sorte do insensato será também a minha;
para que então busquei mais sabedoria?”
E concluí comigo mesmo:
“Isso também é vaidade”.
¹⁶Não há lembrança duradoura do sábio,
e nem do insensato,
pois nos anos vindouros tudo será esquecido:
tanto morre o sábio como o ignorante.

¹⁷E por isso detesto a vida,
pois vejo que é mal que se faz debaixo do sol:
tudo é vaidade e frustração.
¹⁸Detesto todo o trabalho
com que me afadigo debaixo do sol,
pois tenho que deixar tudo ao meu sucessor,
¹⁹e quem sabe se ele será sábio ou insensato?
Todavia, ele será dono
de todo o trabalho com que me afadiguei
com habilidade debaixo do sol;
e isso também é vaidade.
²⁰E meu coração ficou desenganado
de todo o trabalho com que me afadiguei debaixo do sol.
²¹Enfim, um homem que trabalhou com inteligência,
competência e sucesso,
vê-se obrigado a deixar tudo em herança a outro
que em nada colaborou.
Também isso é vaidade e grande desgraça.

²²De fato, que resta ao homem
de todos os trabalhos e preocupações
que o desgastam debaixo do sol?
²³Toda a sua vida é sofrimento,
sua ocupação, um tormento.
Nem mesmo de noite repousa o seu coração.
Também isso é vaidade.
²⁴Nada é melhor para o homem do que comer e beber,
desfrutando do produto do seu trabalho;
e vejo que também isso vem da mão de Deus,
²⁵pois quem pode comer e deliciar-se
sem que isso venha de Deus?

²⁶Ao homem do seu agrado
ele dá sabedoria, conhecimento e alegria;
mas ao pecador impõe como tarefa
ajuntar e acumular para dar a quem Deus quiser.
Isso também é vaidade e frustração.

Responsório Eclo 2,26; 1Tm 6,10

R. Ao homem que lhe agrada, Deus dá sabedoria,
ciência e alegria; mas dá ao pecador
aflições e vãos cuidados de juntar e acumular.
* Também isto é vaidade e é vã preocupação.
V. A raiz dos males todos é a cobiça do dinheiro;
e alguns, nessa ambição, a si mesmos se aflige

Segunda leitura

Do Discurso de São Paulo VI, papa, no encerramento da terceira sessão do Concílio Vaticano II
(21 de novembro de 1964: AAS 56 [1964], 1015-1016) (Séc. XX)

Maria Mãe da Igreja

Considerando as estreitas relações de Maria com a Igreja, para a glória da Santa Virgem e para nosso conforto, proclamamos Maria Santíssima Mãe da Igreja, isto é, de todo o povo de Deus, tanto dos fiéis como dos Pastores, que lhe chamam Mãe amorosíssima; e queremos que, com este título suavíssimo, a Mãe de Deus seja doravante ainda mais honrada e invocada por todo o povo cristão.

 Trata-se de um título que não é novo para a piedade dos cristãos; pois é justamente com este nome de Mãe, de preferência a qualquer outro, que os fiéis e a Igreja toda costumam dirigir-se a Maria. Na verdade, ele pertence à genuína substância da devoção a Maria, achando sua justificação na própria dignidade da Mãe do Verbo Encarnado.

 Efetivamente, assim como a Maternidade divina é o fundamento da especial relação de Maria com Cristo e da sua presença na economia da salvação operada por Cristo Jesus, assim também essa Maternidade constitui o fundamento principal das relações de Maria com a Igreja, sendo ela a Mãe daquele que, desde o primeiro instante da sua Encarnação, no seu seio virginal, uniu a si, como Cabeça, o seu Corpo Místico, que é a Igreja. Maria, pois, como Mãe de Cristo, também é Mãe dos fiéis e de todos os Pastores, isto é, da Igreja.

 Portanto, é com ânimo cheio de confiança e de amor filial que elevamos o olhar para ela, não obstante a nossa indignidade e fraqueza. Ela, que em Jesus nos deu a fonte da graça, não deixará de socorrer a Igreja com seu auxílio materno, sobretudo neste tempo em que a Esposa de Cristo se empenha, com novo alento, na sua missão salvadora.

 A nossa confiança é ainda mais reavivada e corroborada quando consideramos os laços estreitíssimos que prendem esta nossa Mãe celeste ao gênero humano. Embora na riqueza das admiráveis prerrogativas com que Deus a adornou para fazê-la digna Mãe do Verbo Encarnado, ela está, todavia, pertíssimo de nós. Filha de Adão, como nós, e por isto nossa irmã por laços de natureza, ela é, entretanto, a criatura preservada do pecado original em vista dos méritos de Cristo, e que, aos privilégios obtidos junta a virtude pessoal de uma fé total e exemplar, merecendo o elogio evangélico de: Bem-aventurada és tu, porque acreditaste (Lc 1,45).

 Na sua vida terrena, ela realizou a perfeita figura do discípulo de Cristo, espelho de todas as virtudes, e encarnou as bem-aventuranças evangélicas proclamadas por Cristo Jesus. Por isso, toda a Igreja, na sua incomparável variedade de vida e de obras, encontra nela a forma mais autêntica de perfeita imitação de Cristo.

Responsório  Cf. Lc 1,35

R. O Espírito Santo desceu sobre Maria, 
* E o poder do Altíssimo a cobriu com sua sombra.
V. Para que unida à paixão de seu Filho, se tornasse a Mãe dos redimidos. 
* E o poder.

Oração

Deus, Pai de misericórdia, vosso Filho, pregado na cruz, nos deu por mãe a sua Mãe. Pela intercessão amorosa da Virgem Maria, fazei que a vossa Igreja se torne cada vez mais fecunda e se alegre pela santidade de seus filhos e filhas, atraindo para o seu convívio as famílias de todos os povos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo

Conclusão da Hora

V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.