4 ¹Ora, sendo que ainda continua a promessa deentrar no seu repoutenhamos ocuidado de não encontrar entre vós quem chegue atrasado. ²Pois também nós, como eles, recebemos a boa nova. A palavra que ouviram, contudo, de nada lhes aproveitou, por não se unirem pela fé àqueles que a tinham ouvido. ³Nós, porém, que abraçamos a fé, entraremos num repouso, conforme o que foi dito: Assim, jurei em minha ira: não entrarão no meu repouso. Claro está que as obras de Deus estão terminadas desde acriação do mundo; ⁴pois, nalgum lugar, se diz sobre o sétimo dia: No sétimo dia repousou Deus de todas as suas obras. ⁵E ainda nesta passagem: Não entrarão no meu repouso. ⁶Sendo assim, outros hão de entrar nele, visto que aqueles que primeiroreceberam a boa nova não entraram, devido à sua indocilidade. ⁷Tornou Deus a fixar outro dia, um hoje, quando há muito disse em Davi, conforme dissemos acima: Hoje, se lhe ouvirdes a voz, não endureçais os vossos corações… ⁸Pois bem, se Josué lhes tivesseassegurado este repouso, não se falaria mais de outro dia. ⁹Por isso, ainda fica em perspectiva para o povo de Deus um repouso de sábado. ¹⁰Pois aquele que entrou no seu repouso, descansou das suas obras, assim como Deus descansa das suas.¹¹Empenhemo-nos, portanto, por entrar nesse repouso, para que este mesmo exemplo de indocilidade não leve ninguém a cair. ¹²Pois a Palavra de Deus é viva, eficaz e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes; penetra até dividir alma e espírito, junturas e medulas. Ela julga as disposições e as intenções do coração. ¹³E não há criatura oculta à sua presença. Tudo está nu e descoberto aos olhos daquele a quem devemos prestar contas.

Jesus, sumo sacerdote misericordioso —¹⁴Temos, portanto, um sumo sacerdoteeminente, que atravessou os céus: Jesus, o Filho de Deus. Permaneçamos, por isso, firmes na profissão de fé. ¹⁵Com efeito, não temos um sumo sacerdote incapaz de se

compadecer das nossas fraquezas, pois ele mesmo foi provado em tudo como nós, com exceção do pecado. ¹⁶Aproximemo-nos, então, com segurança do trono da graça para conseguirmos misericórdia e alcançarmos graça, como ajuda oportuna.