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V. Vinde, ó Deus, em meu auxílio.
R. Socorrei-me sem demora.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém. Aleluia.

Hino

I. Quando se diz o Ofício das Leituras durante a noite ou de madrugada:

Chegou o tempo para nós,
segundo o anúncio do Senhor,
em que virá do céu o Esposo,
do reino eterno o Criador.

A seu encontro as virgens sábias
correm, levando em suas mãos
lâmpadas vivas, luminosas,
cheias de imensa exultação.

Pelo contrário, as virgens loucas
lâmpadas levam apagadas
e, em vão, do Rei batem às portas,
que já se encontram bem fechadas.

Sóbrios, agora vigiemos
para que, vindo o Rei das gentes,
corramos logo ao seu encontro,
com nossas lâmpadas ardentes.

Divino Rei, fazei-nos dignos
do Reino eterno, que já vem,
e assim possamos para sempre
vosso louvor cantar. Amém.

II. Quando se diz o Ofício das Leituras durante o dia:

Dos santos vida e esperança,
Cristo, caminho e salvação,
luz e verdade, autor da paz,
a vós, louvor e adoração.

Vosso poder se manifesta
nas vidas santas, ó Senhor.
Tudo o que pode e faz o justo,
traz o sinal do vosso amor.

Concedei paz aos nossos tempos,
força na fé, cura ao doente,
perdão àqueles que caíram;
a todos, vida, eternamente!

Igual louvor ao Pai, ao Filho,
e ao Santo Espírito também
seja cantado em toda parte
hoje e nos séculos. Amém.

Salmodia

Ant. 1 Como Deus é tão bondoso para os justos,
para aqueles que têm puro o coração! †

Salmo 72(73)

O sofrimento do justo

Feliz aquele que não se escandaliza por causa de mim (Mt 11,6).

I

–¹ Como Deus é tão bondoso para os justos, *
para aqueles que têm puro o coração!

–² † Mas por pouco os meus pés não resvalaram, *
e quase escorregaram os meus passos;
–³ cheguei a ter inveja dos malvados, *
ao ver o bem-estar dos pecadores.

–⁴ Para eles não existe sofrimento, *
seus corpos são robustos e sadios;
–⁵ não sofrem a dureza do trabalho *
nem conhecem a aflição dos outros homens.

–⁶ Eles fazem do orgulho o seu colar, *
da violência, uma veste que os envolve;
–⁷ transpira a maldade de seu corpo, *
transbordam falsidade suas mentes.

–⁸ Zombam do bem e elogiam o que é mau, *
exaltam com orgulho a opressão;
–⁹ investe sua boca contra o céu, *
e sua língua envenena toda a terra.

–¹⁰ Por isso vai meu povo procurá-los *
e beber com avidez nas suas fontes;
–¹¹ eles dizem: “Por acaso Deus entende, *
e o Altíssimo conhece alguma coisa?”
–¹² Olhai bem, pois são assim os pecadores, *
que tranqüilos amontoam suas riquezas.

Ant. Como Deus é tão bondoso para os justos,
para aqueles que têm puro o coração!

Ant. 2 Os maus que hoje riem, amanhã hão de chorar.

II

–¹³ Será em vão que guardei puro o coração *
e lavei na inocência minhas mãos?
–¹⁴ Porque sou chicoteado todo o tempo *
e recebo meus castigos cada dia.
–¹⁵ Se eu pensasse: “Vou fazer igual a eles”, *
trairia a geração dos vossos filhos.

–¹⁶ Pus-me então a refletir sobre este enigma, *
mas pareceu-me uma tarefa bem difícil.
–¹⁷ Até que um dia, penetrando esse mistério, *
compreendi qual é a sorte que os espera,
–¹⁸ pois colocais os pecadores num declive, *
e vós mesmo os empurrais para a desgraça.

–¹⁹ Num instante eles caíram na ruína, *
acabaram e morreram de terror!
–²⁰ Como um sonho ao despertar, ó Senhor Deus, *
ao levantar-vos, desprezais a sua imagem.

Ant. Os maus que hoje riem, amanhã hão de chorar.

Ant. 3 Haverão de perecer os que vos deixam;
para mim só há um bem: é estar com Deus.

III

–²¹ Quando então se revoltava o meu espírito, *
e dentro em mim o coração se atormentava,
–²² eu, estulto, não podia compreender; *
perante vós me comportei como animal.

–²³ Mas agora eu estarei sempre convosco, *
porque vós me segurastes pela mão;
–²⁴ vosso conselho vai guiar-me e conduzir-me, *
para levar-me finalmente à vossa glória!

–²⁵ Para mim, o que há no céu fora de vós? *
Se estou convosco, nada mais me atrai na terra!
=²⁶ Mesmo que o corpo e o coração se vão gastando, †
Deus é o apoio e o fundamento da minh’alma, *
é minha parte e minha herança para sempre!

–²⁷ Eis que haverão de perecer os que vos deixam, *
exterminais os que sem vós se prostituem.
–²⁸ Mas para mim só há um bem: é estar com Deus *
é colocar o meu refúgio no Senhor
– e anunciar todas as vossas maravilhas *
junto às portas da cidade de Sião.

Ant. Haverão de perecer os que vos deixam;
para mim só há um bem: é estar com Deus.

V. Como é doce ao paladar vossa palavra.
R. Muito mais doce do que o mel na minha boca!

Primeira leitura

Do Livro do Profeta Ageu                 2,10-23

Bênçãos futuras. Promessas feitas a Zorobabel

¹⁰ No dia vinte e quatro do nono mês do segundo ano de reinado de Dario, foi dirigida a palavra do Senhor ao profeta Ageu, dizendo: ¹¹“Assim falou o Senhor dos exércitos: Inquire os sacerdotes sobre este ponto da lei: ¹²Se alguém trouxer, na dobra da roupa, carne sagrada e com a extremidade tocar no pão, na comida, no vinho, ou no azeite, ou em qualquer alimento, acaso essas coisas se tornam sagradas?” Assim o fez, e os sacerdotes, em resposta, disseram: “Não”. ¹³Voltou Ageu a perguntar-lhes: “Se tocar nessas coisas alguém contagiado pelo contacto de um cadáver, acaso fica isso tudo contaminado?” Responderam os sacerdotes, dizendo: “Sim, fica tudo contaminado”. ¹⁴Ageu então disse: “Assim também, diz o Senhor, este povo, esta nação, toda a obra de suas mãos e suas oferendas, tudo para mim está contaminado. 

¹⁵ Prestai bem atenção, de agora em diante: como passáveis vós, antes de ser reconstruído, pedra por pedra, o templo do Senhor? ¹⁶Vossa reserva de cereais parecia ser de vinte medidas, mas era só de dez; o lagar, que fornecia cinquenta medidas de vinho, não dava mais que vinte. ¹⁷É que eu vos castiguei com a seca e estraguei toda a vossa lavoura com a ferrugem e o granizo, mas nenhum de vós resolveu voltar para mim, diz o Senhor. ¹⁸Guardai em vossa memória, a partir de hoje e para o futuro, desde o dia vinte e quatro do nono mês, o dia em que foram lançados os alicerces do templo do Senhor, guardai-o na memória. ¹⁹Ainda há trigo no celeiro? Não deram fruto ainda a videira e a figueira, a romãzeira e a oliveira? Pois, a partir deste dia, eu vos abençoarei”. 

²⁰ Foi dirigida a palavra do Senhor, pela segunda vez,a Ageu no dia vinte e quatro do mês, dizendo: ²¹“Fala a Zorobabel, chefe de Judá: Eu moverei o céu e moverei a terra, ²²e derrubarei tronos e reinos, esmagarei as nações poderosas, destruirei os carros e seus ocupantes, cairão cavalos e cavaleiros, cada um a golpes de espada de seus companheiros. ²³Naquele dia, diz o Senhor dos exércitos, hei de separar-te, Zorobabel, filho de Salatiel, servo meu, diz o Senhor, para te colocar como um estandarte, pois eu te escolhi”, diz o Senhor dos exércitos.

Responsório Ag 2,7.9b

R. Abalarei o céu e a terra,
* E virá o desejado de todas as nações.
V. A glória desta casa grandiosa há de ser. * E virá.

Segunda leitura

Do Tratado Contra Fabiano, de São Fulgêncio de Ruspe, bispo

(Cap.28,16-19:CCL91A,813-814)          (Séc.VI)

A participação no corpo e sangue do Senhor nos santifica

Atesta o santo Apóstolo que se realiza na oblação dos sacrifícios aquilo mesmo que nosso Salvador ordenou, ao dizer: Porque o Senhor Jesus, na noite em que iria ser entregue, tomou o pão e, dando graças, partiu-o e disse: Isto é o meu corpo que é dado por vós; fazei isto em minha memória. Do mesmo modo, tomou também o cálice, depois de ter ceado, dizendo: Este é o cálice da nova Aliança em meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em minha memória. Pois todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice, anunciareis a morte do Senhor até que venha(1Cor 11,23-26).  

Por esta razão se oferece o sacrifício, a fim de anunciar a morte do Senhor e realizar o memorial daquele que entregou a vida por nós. Ele mesmo diz: Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos (Jo 15,13). Portanto, tendo Cristo morrido por nós por amor, quando no momento do sacrifício fazemos memória de sua morte, rogamos que nos conceda a caridade pela vinda do Espírito Santo. Pedimos e suplicamos que, pela mesma caridade com que Cristo aceitou ser crucificado por nós, também nós, pela graça do Espírito Santo, possamos considerar o mundo como crucificado e a nós, crucificados para o mundo. Imitando a morte de nosso Senhor, como Cristo que morreu para o pecado, morreu uma vez por todas e porque vive, vive para Deus (cf. Rm 6,10-11), nós igualmente caminhemos com vida nova (Rm 6,4). E recebido o dom da caridade, morramos para o pecado e vivamos para Deus.  

Pois a caridade de Deus foi derramada em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado (Rm 5,5). Com efeito, a própria participação no corpo e sangue do Senhor, quando tomamos seu pão e bebemos de seu cálice, já nos persuade a morrer para o mundo e a ter nossa vida escondida com Cristo em Deus, crucificando nossa carne com seus vícios e concupiscências (cf. Cl 3,3; Gl 5,24).  

Acontece então que todos os fiéis que amam a Deus e ao próximo, embora não bebam do cálice do sofrimento corporal, bebem do cálice da caridade do Senhor. Por ele inebriados, mortificam seus membros ainda na terra e, revestidos do Senhor Jesus Cristo, não cuidam do corpo de maneira a satisfazer-lhe os desejos; não contemplam as coisas visíveis, mas as invisíveis. Desta forma se bebe o cálice do Senhor quando se conserva a santa caridade. Sem ela, mesmo que alguém lance o corpo ao fogo para ser queimado, de nada lhe aproveita. Mas pelo dom da caridade é-nos concedido ser na realidade aquilo mesmo que celebramos misticamente no sacrifício.

 Responsório Cf. Lc 22,19; Jo 6,58

R. Jesus tomou o pão, deu graças e o partiu,
deu a eles e lhes disse:
* Isto é o meu corpo, entregue por vós,
fazei isto em memória de mim, aleluia.
V. É este o pão vivo descido dos céus,
quem comer deste pão, viverá para sempre. *Isto é.

Oração

Ó Deus, sempre nos preceda e acompanhe a vossa graça para que estejamos sempre atentos ao bem que devemos fazer. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Conclusão da Hora

V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.